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下午是传法课，地点却不在天书堂，而是在太白宗后山的川道峰之巅。

山路崎岖，又不能御剑或者借法，只能以双脚攀登。

但凡有逾越者，皆被执法道人以法力击落，赶下山脚从新来过。

薛太岁领着石之康，一路奔袭，来在山巅，饶是他皮糙肉厚，也累的嘘嘘带喘。

此刻烈日当头，传法的师父乃是十二天罡之一的欧阳康，此人九十挂零的年纪，苍苍老者，却是一身干练的道袍。

道法最为坚厚，修为之路走得是循循渐进的路子，被太白宗称之为道师，不知为大禹天朝培养了多少修真的后起之秀。

此刻欧阳康面带慈祥：

“欲修真者，斗也，欲修仙者，命也。

故而仙不必为之斗，修不必为命久，此为贫道了解的修真之意。”

薛太岁拼命理解这两句话的涵义，一时间竟也不知所云。

欧阳康笑道：

“各位太学生修道日浅，待日后便会有体会。

贫道所言也不尽就是真实，但凡有问可在每周末玄言日讲提出，自有各位大修解答。

我太白宗最善剑、气两道，剑者为修，气者为仙，而两者修为深厚之时，也可互为补充。

或以气驭剑，或使剑逞气，皆可通往大道。

气之为要诀，需走五官通七窍......”

他这一大段讲义又是在分析修气还是修剑，薛太岁听了个真真。

最后，欧阳康结束讲课：

“各位太学生入我太白宗修行，自可去藏书阁领取一阶功法，气、剑为多，丹、符也有。

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