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“《陋室铭》?”当弟子将那块还有些潮湿的石头搬过来的时候,沈澄碧毫不犹豫地接在怀中,好在那块石头不大,拿着也没有什么压力。
“师叔,咱们快看看上面写的是什么吧?”弟子催促道。
“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵……”沈澄碧轻声念道。
“别出心裁!”刚刚念出第一句,身边的弟子们便已经低声击掌叫好,开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,这开头便已经跟“陋室”之名相称,就看接下来要怎么写了。
“噤声,好好听!”一个弟子提醒道,对于这种文章,他们一向怀着崇高的敬意。
“斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。”居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。
山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,可谓匠心独具,特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。
几乎沈澄碧每念出一句,身边就会惊起倒吸气的声音。
“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形……”
“孔子云:“何陋之有?”结句引用“孔子云:何陋之有?”。
引古人之言,收束全篇,道明陋室“不陋”,这是对儒家思想最高道德品质的追求,以圣人肯定的操守来规范要求自己,那必然也是这篇赋所作者对自己精神道德的最高要求这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。
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