有太多疑团。

他是如何移魂到这副身体？又为何从此地开始？

无论凡人还是修士，出现在这人不人鬼不鬼的地方都足够匪夷所思了，而不仅他来了，辛五也来了。他对鬼怪邪崇见怪不怪，而这辛五竟也从容淡定，他自问在辛五这般年纪做不到这般心思沉稳，除非——

跟他一样也是移魂而来？

上邪经籍阁中有修真界最全的仙籍。移魂之术是偏术，世上有载此术的书籍甚少，但上邪经籍阁中却有一整套，有本中载“移魂需要纵术之人有极高的灵力，极稳的心志，要用非常之法，还要有天时地利，可谓难之有难”，几千年来成功移魂之人寥寥无几。

连仙史中都罕见，现实中更不可能同时两个人一起移动。

更遑论，辛五醒来之时所处的位置是主阵位，并不具备接受移魂的条件。

那只有另一种可能了，辛五从小受非人的训练。

大概真是如此，辛五每日与他同在谷中，不干涉他，但他一举一动皆在辛五眼里，更像是仙门训的死士，派来监视自己的。

如此一想，便通透了。

不管怎样，首要出谷。出去之后，海阔天空，再做打算。

再者，那重现于世的六翅魂蝉，是他始养，这新死之人他也脱不了干系。种种迹像表明，有人布好了局，已在外面等着他了，面前这具尸体，就是要他出谷的请帖。

童殊想明白其中关节，反倒不急了。

他凭白重活一次，福祸相倚，定然有什么坏事等着他。如今有人引他出世，算是出了先手，他没道理也没余地不接招。

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