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第七章:热血沸腾,禹皇拳印

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同样是抱丹,但丹与丹之间是不同的。

佛佗称舍利,老子道金丹,儒家言浩然,这在21世纪空魔环境下的地球,没什么关系,抱丹就是抱丹劲,外显的区别极为细微,然而,终究是有本质区别的。

当外界的环境发生剧烈的变化时,这种外显区别就渐渐变得明显了。

到了巫师世界的时代,信仰倾向佛门的修者,发现自己对于防守,锻体一类的斗气武功更有优势,罗汉们在修炼过程中更容易体魄坚固,获得力大无穷的肉身。

偏于道家的金丹修者,气机最为协调,性命交修之下精神与肉身最为和谐统一,由此导致浩浩绵长,边打边恢复,号称底力无穷,消耗第一!

在中华武士会,佛门代表人物当然是八大高手中的未来光明佛福慧,道门代表人物是读心鬼李道满、守正剑徐百善。

而儒门代表人物则是坐拥十一房小妾享尽人间艳福的狂风剑圣柳惊鸿,与柳惊鸿表亲关系的韩芳雪也倾向于儒家,便如同烈火金刚铁奴或多或少倾向于佛门一样,儒家修者在抱丹之后,于“厚积”与“吞吐”这两个方面最有优势,号称气量雄浑深厚,一剑扫出瀚海飘摇。

当然,这种分类只是一种相对倾向性的优势,佛门高手未必心境神意就弱,道门高手未必就少了气量无双的强人,儒门高手也未必就一定在强悍体魄上修不出成绩……最鲜明的例子就是兼容并蓄的杂家李静玄。

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