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022、指教还是报仇?(二)/无良公主要出嫁

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苏清辰万般无奈,苏清吟正一脸正视着他,等着他的‘指教’,身旁不远还站着静静旁听的谢大学士,他别无退路。

心里默默想着四书所学,斟酌着开口,“指教不敢当,我对四书的理解不深,只能随意说说。

四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,其中《大学》之道,在明明德,在亲民,在止于至善,是为至善之道。

其《中庸》之道,不偏之谓中,不易之谓庸,不偏不倚谓之保持原则,中乃天下中正之德,不易乃是三易中不变之常理,庸乃常也,意为君子要保持中正的原则,但前提要遵循不变之常理,是为为德之道。”

说到这,苏清辰抬头看了一眼谢大学士,见他听的认真,脸上也没有其他神色,一直忐忑的心不禁平复了些,又偏头看了看络轻纱,见她一直歪着头看着他,双眼清亮凝视,那眸中的思绪好像是……崇拜?

这般一想,不禁心有些飘飘然,连忙继续道。

“其《论语》之道,子曾经曰过,人之生也直,罔之生也幸而免,意为做人需光明磊落。

子又曰,弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文,意为我们为人要谦虚谨慎、讲究诚信,胸怀博爱之心。

所以《论语》之道,是为为人之道。

最后《孟子》之道,也是我认为最重要的一点,乃是治政之道。

书中说,民为贵,社稷次之,君为轻,意为治理国家必须要施行仁政,得民心江山才能长久,而不能够用强制的、暴力的手段,要实行王道,而不是霸道。

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