我也试着用针扎破了中指，在七个小纸人的身上沾上了自己的指血。

陈婆让我在纸上写下了自己的名字，说是为了便于辨认，我一共弄了九个纸人。

陈婆说今天刚好是阳年的三月三，可以制作附魂纸人，到时总共放七七四十九张纸人在神坛的香炉底下，用以加持。谁的纸人加持成功了，那么这张附魂纸人就归谁。

我把纸人交给了陈婆，便来到了师父的身旁。此时的师父，正一本正经地手持毛笔，在桌子上画符。

这一次他用的是墨水画的符，而不是朱砂，纸还是以前的黄纸。

“小子，看好了，每一道符，最少都会有三个部分组成。即符头、符胆和符脚。符头是辨别流派的主要标识，不同的流派所用的符，往往符头也不一样。一般有三清符头、茅山符头和六壬符头等。三清符头起笔以三勾开始，示意敬三清，茅三派也是以敬三清为主，但在起笔上略有区别，茅山派的三勾更为细长一些。”

“事实上，流传至今，更多的是民间法派，很有可能融入了各种流派的符咒。这一点，就连我们的师祖也是认同的。师祖在世的时候，也懂得六壬法门，和梅山教派里的一些符咒，甚至佛教里头的一些修行法门，师祖也略知一二。所以，严格来说，我们应该是民间茅山派。”

师父说罢，便用毛笔在纸上点了一笔，嘴里念动了一句：“一笔天下动，二笔祖师剑，三笔凶神恶煞去千里外。”

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