巢郎族和娲客图族结成联盟后，时常派人互访。巢郎族学习娲客图族打猎技巧和军队管理，娲客图族到巢郎族学习种植黍麦和饲养猪、羊、鸡等生活知识，当然巢郎族在那次打狼后带回来的小狼崽都已长大，成了巢郎族忠实的看家动物了，巢郎族人为了区别于让人害怕的狼，给它们取了新的名字叫“犬”。犬就是后来的狗，在人类发展史上，狗就是被人驯化的狼。

深秋季节，当丰收的巢郎族人在欢呼雀跃的时候，阿郎正在安排大祭师花成秋祭的事。那时部族已养成了一年两祭的习惯，两祭是春祭和秋祭，靠山的祭山，靠水的祭水，没有山没有水的就祭土地，这就是后期祭“社稷”的原始状态。

花成听了阿郎的安排，知道这次秋祭要举行大的活动，于是也就不能像往年一样只是跳跳舞、祭祭神了事的，还要有射箭、比武、表演等，花成把自己的一些想法跟阿郎说了，阿郎对花成的想法还是满意的，只是成规陋习太多，阿郎都将这些删了，并且加了一项就是歌颂女娲造人的大型涂面舞蹈，场地就设在圣母像前面。

他们正在说着话，达礼先和梦礼二人来了，达礼先一进来就道：“大酋领，烈山部派人来了，正在我的住处，他想见一见大酋领，我和梦礼商量了一下，不知道该不该见？”

阿郎知道这烈山部是南方最大的一个部落，在风源部落兴盛的时候，迫于风源部落的阻挡，从未和巢郎族建立联系，就是他们不来，阿郎也准备明年派人过去。因为烈山部据说是一个好客的部落，很少与邻近部落有过冲突。又因为他们处于长江下游，物产丰富，惯于种植水稻，产量很高，比巢郎族的黍麦易于食用。仅此两点，阿郎就有心派人交好。现在他们抢先派人来了，正中阿郎下怀，于是道：“来人是谁？他在烈山部那里有实权吗？”

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