关于黄九婴的记载很少，陆西星占了一页，而他仅仅几行。黄九婴生于明朝天顺五年，根据时间计算，是1461年。也就是说，在1481年他二十岁。虽然年轻一些，但好赖能和钟馗成书的时间吻合上。

尤素发现不对劲的地方：“这个黄九婴怎么只有生年没有卒年？”

果然，在黄九婴名字的后面，生卒年一栏写着（1461-）。后面卒年是空的。

丁文同说：“这种情况有两种解释，第一种比较常规，就是说此人卒年不详。那个年代到现在已经好几百年，文献经过数次浩劫，缺失散落，这也正常。”

“还有一种解释呢？”我问。

丁文同迟疑一下，一语惊人：“表示这个人还没死。”

我们面面相觑，丁文同补充说：“至少在这本书成书的时候，还没有找到此人死亡的相关证据，只能做争议性搁置。”

鸟爷翻看这本厚书的前页，那里有出版说明，这本书出版于1983年。也就是说，这位黄九婴在1983年的时候，写这本书的编者至少没有考证到他死亡的确凿证据。

尤素摸着下巴，喃喃说有点意思。

我们再看关于他的词条，黄九婴生于1461年，明朝天顺五年，师从道家南宗的杨海幽，根据南宗辈分九字排序：西道通，大江东，海九空。他排“九”字辈。黄九婴年少多智，聪慧无比，十几岁的时候就开始炼金烧黄，最后有据可查的记载，他在三十三岁那年飘渺而去，“隐然不知其终”。

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