BF刘安世说：东坡立朝大节极可观，才意高广，惟己之是信］

苏辙说苏：［其於人，见善称之，如恐不及;见不善斥之，如恐不尽;见义勇於敢，而不顾其害。用此数困於世，然终不以恨。］在苏行所到之处都被民纪念，如黄冈、杭州、海南岛等地区，都有苏的祠庙。

宋高宗追赠其太师，［文忠］。

黄庭坚：［人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。余则以不然。彼其老於文章，故落笔皆超逸绝尘耳。］黄庭坚给苏的联说：［文章妙－天下，忠义贯日月。］

陆游评苏：［世言东坡不能歌，故所作东府词多不协。晁以道谓：绍圣初，与东坡别於汴上，东坡酒酣，自歌《古阳关》。则公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳。］

晁无咎：［苏东坡词，人谓多不谐音律。然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。

元好问：［唐歌词多宫体，又皆极力之。自东坡一出，性情之外，不知有文字，真有［一洗万古凡马空］气象。虽时作宫体，亦岂可以宫体概之？人有言，乐府本不难作，从东坡放笔后便难作。

此殆以工拙论，非知坡者。所以然者，诗三百所载小夫贱妇幽忧无聊赖之语，时猝外物感触，满心而发，肆口而成者尔。其初果欲被管弦。

谐金石，经圣人手，以与六经并传乎？小夫贱妇且然，而谓东坡翰墨游戏，乃求与前人角胜负，误矣。自今观之，东坡圣处，非有意於文字之工，不得不然之工也。

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