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很多知识，杨平是在系统空间获取的。

比如这些解剖知识，杨平在系统空间进行大量的人体解剖才获取。

在这种情况下，他暂时只能使用这些知识，无法将这些知识用来发表论文。

因为杨平暂时没时间来安排这么解剖研究，所以这些知识暂时无法进行现实实验溯源。

即使手术，杨平也是将系统空间的手术经验应用到现实中,然后利用现实中的病例来发论文。

科研也如此，必须在现实中完整地走一遍。

医学上的成果必须在现实中能够追踪来龙去脉，对这些系统空间获得成果，杨平不可能全部同一时间安排现实实验，所以会依据必要性来进行优先安排。

比如脊柱外固定架的实验，如果不安排，就无法在现实中使用，所以被优先安排。

而解剖研究，并不妨碍自己在现实中使用,现实中的实验自然被推后。

这种滞后性会带来很多麻烦，比如质疑，这是注定的。

杨平提出的问题，会场没有人能够回答，因为太超前。

即使从事心脏解剖研究的解剖专家，暂时也没有这方面清晰的成果。

杨平知道他们无法回答，只不过是借这个问题来控制场面罢了，他可不想为这个手术折腾太久。

杨平自己揭开问题的答案，然后随便用这种非正式的场合，将这方面的知识普及出去，与大家共享，让病人获益。

这种非正式的场合，他说的东西无需进行实验溯源，大家相信就谨慎地应用,大家不相信就作罢，无需向正式论文那样,必须提供合法合乎伦理实验数据。

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