虽然不乏自恃甚高的子弟，不过这种要么就是下一代的佼佼者，要么就是边缘人物，不是长辈有意磨砺就是对家中决策起不到什么作用。而沈安侯也真心是个有才的，论学识论计谋论知识面论眼界都不是一般人可比。一场晚宴下来，看他不顺眼的人少了，反而圈了不少粉，拍着胸脯表示但有差遣绝不推诿。

楚岷和上头的老人们也不拦着，只笑眯眯的看他们闹，仿佛这里不是一个传承已久规矩森严的世家，而是普通的农村大户呼朋唤友。不过楚家也确实没什么森严的家规，他们更讲究顺其自然，不会不争，但也不为了利益而违背心意道德，心安理得活得自在安详才是他们的终极目标。

这么说起来有点儿玄，更像是道家的宗旨，沈安侯自然就说起了葛洪仙尊主张养生为内，儒术应世为外的理论来，并抄袭了一段《抱朴子》中的内容：“览诸道戒，无不云欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赒人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己之得，见人之失如己之失，不自贵，不自誉，不嫉妬胜己，不佞谄阴贼，如此乃为有德，受福于天，所作必成。”

没想到一番话竟是震惊了楚家上下，更有几位族老忍不住落泪，说这正是楚家几百年来的追求，只是一直无人用这般文章诉诸于口。应一群人的要求，沈安侯略尴尬的又抄袭了一回，虽然不在他的计划内，但得到的好处是极多的，至少在一番吹捧后，他的身份已经从半个楚家人变成了楚家的知交，还是可以和楚家里带先祖灵魂对话的那种。

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