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第四百四十章 没太监,乃圣君

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不尽快将这英朝权政结构搭起来,李肆就真没办法活了。

作了几天准备,再花几天分别回应军政工商民各界人心,帮帝半月后,李肆终于在普仁殿再度召开御前会议,此次会议被称为“皇英国政大议。”这一次会议调理了英华国政根基,从国政体制上阐述了李肆该怎么兑现《皇英君宪》。

后世史书上说当日秋高气爽,文武百官紧密地团结在以皇帝陛下为核心的大英王朝领导层周围,高举天主道理论和“三代之治”伟大旗帜,全面贯彻落实《皇英国宪》,进一步加强华夏圣道之治的建设,为构建皇帝陛下所描述的大同盛世奠定坚实的制度基础

回归事实的话,这一天很乱,因为李肆一下烧了三把火。

首先是调理皇帝本人和英朝一国的关系,在《皇英国宪》里,李肆已经承诺,不以一国奉养一君,君国再非一体。原本很多人,甚至三贤党之流都不觉得李肆会在这上面较真。唐太宗还有言“水可载丹,亦可覆丹。”历代明君也都说过类似的话,可不过都是用袖子遮嘴,免得吃相太难看的姿态而已。

却没想到,李肆是认真的。

首先他就明确,现在国家分内、中、外三廷,内廷为皇室,外廷为国朝,中廷接内外,内廷之事与国政再无关系。这话意味着两点,一是皇室内库和国库将是两个隔绝的体系,皇帝再不能将天下当作一己之私,随意伸手。这点三贤党乃至圣儒党都是欣然接受,需要考虑的是怎么落实口但另一点却意味着,皇帝的私事也跟国家再没关系。

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