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所谓《轮回法典》,记载的乃是这天地之间轮回的规则,并没有更深奥的道理。
可因其所涉及之事甚为奇诡,为寻常人所接触不到,所以初初看时,会有一种心神为之所夺的震颤之感。
潘鹤寻的目光,凝注其上,难以收回。
天下众生,分有情无情。
花草树木,无感无情,无神无魂,遂为无情众生;人鬼禽畜,有感有情,有神有魂,则为有情众生。
有情众生,分属六道。
因其有情,必生善业,死后依其善业之分,各入六道受苦,消解其生前业力。
所以极域有“十八层地狱”,分属“六道”,一道三层。
六道中,人道、傍生道(即畜生道)皆有实形,天道、修罗道、饿鬼道、地狱道卩为无形。
众生若有功德,则投天道、人道与修罗道,若业力更重,则投畜生道、饿鬼道、地狱道,在转生池中洗去过去,重头来过,又历一世。
一世后,再核功德孽业,再算六道轮回……
如此往复轮转,永无止境。
若天地间有大恶者,地狱道之寒热孤独折磨,亦不能消解其业力,甚而越来越恶,便当将此神魂置于洪荒刃下,斩成万万。
使这万万碎魂,尽入转生池,投作畜生道中“湿生”之属。
其神魂碎也,其性情消也。
由是,其业力散去,纵其有大奸大恶之心,亦因身化万万,不能为祸。
言而总之:有情众生,万般平等,皆苦轮回!
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