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康米卢探路而回：“塞王乌头劳逝世，他的儿子正在举行葬礼继位，诸希腊城邦派人前来吊唁，整个国都闹得乱哄哄，塞人军队紧张盯着希腊人，国中无暇管商队之事。”

孟伯山道：“斝朝屡遣使者于身毒、大夏、罽宾。罽宾始通中土。乌头劳自以绝远，斝兵不能至，数剽杀斝朝使者。我的兄长也死于一次使者事件，本来寻他报仇，未料这老小子竟然提前归西了。”

苏雷纳道：“塞人贪财货，所以才会劫杀中土使者。那些觐见斝朝的使者也多是塞人商队假冒，贪图斝朝赏赐罢了。我们大队人马暂时隐蔽河谷扎营，我和康米卢、张郁青、孟伯山先行，探查情形。”

苏雷纳以苏林家族使者名义，康米卢则以粟特奧鞬商队名义，孟伯山、狄虎贲以中土使者名义，分别进入呾叉始罗城，吊唁仙逝老王，祝贺新王登基。这里地称沃壤，稼穑殷盛，泉流交织，花果繁茂，气序和畅，风俗轻勇，崇信佛教。希腊人的雕塑艺术和佛教结合，诞生独一无二的犍陀罗艺术。曲发佛陀，盖著双肩的披衣，叶型装饰板，都在彰显希腊文明和印度和文明在这里的碰撞和新生。

塞王死后要举行隆重的巡葬。尸体涂以香油，装入棺车，巡行各城邦和部落间。呾叉始罗城的城主和塞人官吏，或割一片耳朵，或毁伤前额和鼻子，或以箭镞穿入左手，或用刀划破脸部……塞人表达哀伤的方式在中土人看来十分古怪。

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