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归宗岩，居股以术力与神奇奔雷剑挫败四方来客，彭子静怏怏而归。忽然芳萝前来，大批墨者出现在崇安，鄢将师献了拜帖。鲁大脚魂飞魄散，思及段云所言，武夷山不安全之时，则投靠梅岭梅家。鲁大脚遂不辞而别，跟随柳咏、赤练裳的车队向东而行，至南平拜别赤练裳，沿着沙溪向东，至沙阳方敢停脚。

沙阳位于沙溪南岸，因有虬龙现于沙溪，闽越王以为祥瑞，乃修筑行宫，并迁入闽的夏人、吴人聚集于此，以为王拱之民。鲁大脚两人抵达沙阳，只见沙阳正在举办厨神大会。

建成侯驺敖道：“典膳三祖——彭祖、伊尹、太和公。彭祖以雉羹飨帝，帝乃受寿永多，易牙习彭祖之技而富甲齐地。伊尹长于庖人之家，善煎熬、割烹、调和，以鼎调羹、调和五味的理论治理天下，后由厨入宰。太和公以炙鱼盛名太湖，吴王僚好之，专诸方有机会行刺。今日我们分别请来了三派传人：彭祖派乐向、伊尹派息圭、太和公派公姑嵩。今日大家免费品尝美食而后投箸于心仪的厨神面前。”

百姓皆欢庆高呼。

息圭道：“这一道羹，名为玉鼎鹄羹，以戴云山白鹄为主材，以沙溪源山泉水煮制。所谓水居者腥，肉玃者臊，草食者膻。但凡味之本，水最为始，这沙溪山泉九沸九变，火为之纪，可灭腥去臊除膻，可调和甘酸苦辛咸。熟而不烂，甘而不哝，酸而不酷，咸而不减，辛而不烈，淡而不薄，肥而不腻……”

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