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在宋帝国的西北,一场大战,已经到了决胜的时刻。
战云密布,空气中都透着一股散不开的血腥味。
一向善战的党项人,被大宋西军,逼到了山穷水尽的地步。
兴庆府内,西夏皇帝李乾顺在西夏一品堂内,祭拜白石大神。
不同于北漠其他民族统一信仰萨满教,西夏有自己的神,他们只供奉自己的神。
他们崇拜的主神为天神,其次为山神、地神、河神、树神、火神等三十多种神。
对自然与土地的崇拜,是他们的传统,这种信仰之力,自然而然催生出一大批的神祇。
你可以说他是山神,但是在他成为山神之前,对他的信仰就存在了。
按照李渔对信仰之力的推论,这定是有人窃取了先民的信仰,因而成神。
成神之后,信仰变得有的放矢,而更加广泛地开始传播了,这些神的地位更加稳固。
起初有人冒充是神,最初的信仰被他们收集利用,成就了他们的灵力。然后他们利用这些灵力,开始宣扬自己的神迹,发展信徒,获得更多的信仰。
于是,不论从哪一方面来说,窃信仰的假神,永远地成为了真神。
如今,西夏的党项人,开始祈求神力庇护。
巨大的祭坛上,有八根柱子,象征着党项八部。上面全都缠绕着红绸,每一根柱子旁,有党项各部的精壮汉子六人,围绕着石柱。
顺着祭台延伸下去,是一个又陡又长的阶梯,有八个党项贵族,抬着一头牛走上阶梯,牛首从脖子处被切断。
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