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章一百一五 择洞府终寻功法

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然而此珠子分外抗拒纳物法器,不肯屈居于内,赵莼便只好随身携带,置于近身之处。

见其征兆已消,她便将心思重新拾回功法之上,此乃关乎前路之要事,不可含糊,定要择选一部合自身大道的妙法才行。

如此便不得不感叹仙宗底蕴了,门内五行所对,共有七书六经共十三部直指仙路的功法,凡门中弟子皆可修行,不问出处来历与身份,无论是普通弟子,或是如焰矢真人宫眠玉一般的核心弟子,于功法这类决定修士大道之基的关窍上,均是一视同仁。

赵莼不知他宗如何,但己身先前所在的灵真派中,除却立下功劳,宗门奖赏之外,得上乘功法的途经,几乎只有师长传授这一道路,意味着此法为一系独有,旁人不可觊觎。

随巫蛟入宗后,接引她登名缔造命符的弟子言道,功法置于得坤殿中,供门中弟子自行择选,此殿统管弟子一切事物,往后须兑换术法及旁道法门,也可来此。

昭衍仙宗自也不会任弟子予取予求,除功法为道基之根本,必得交予弟子外,各类法术须得由功绩来换,功绩亦有两种,一类为宗门内部任务,完成之后,可获得少量普通功绩,另一类则十分危险,乃是戍守人族边境,与邪魔厮杀,可获得大量战功。

品阶上等的法术,几乎都是需要战功兑换,普通功绩无用。

也就是说,若往后赵莼欲修习仙宗高阶法术,便不可能久困于宗门之内,只享人族遗泽,不担人族大任。

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