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必须说明的一点是，陈蚕和吴惟贤在思量如何讨饷的时候，从来没有把朱翊钧提出的“捐纳”纳入考虑范围之内，即使他们知道这条消息，也从来不觉得自己能成为捐纳者之一。

因为以陈蚕和吴惟贤的实际收入来算，假设他们从不贪污，那是绝对付不起朝廷的捐纳价目表中的任何一个档次的银钱数额的，用现代人的语言来讲，他们就根本没有途径给家庭资产供给那么大一笔的现金流

晚明捐纳中最便宜的一项散官冠带一般要价是四十两银子，相当于一个普通戚家军士兵两年半的年俸。

而一些热门的入流文官，譬如廪生加文华殿中书，行价是两千七百两银子，就算捐的是一个州吏目，最少也须得纳银六百两。

陈蚕和吴惟贤就算全家老小不吃不喝，在朝廷不拖欠军饷的情况下，也得攒上三十三年的时间才能够得上资格捐纳一个从九品的入流文官。

倘或想以捐纳当上能面见天子的文华殿中书，用唯物主义的历史观来看，在银价稳定的情况下，陈蚕和吴惟贤要不吃不喝地攒上一百五十年，一直到乾隆三年才能凑足这笔捐纳钱。

因此可以看出，张诚当时在附和朱翊钧开捐纳的时候心里是有一杆秤的，能出得起捐纳银的在大明都属于富豪阶级，一个封建农业帝国中的富豪若是不向权力找寻庇护，那有朝一日权力必定会反过来鲸吞他，这是板上钉钉的事实，所以张诚笃定皇帝一开捐纳就肯定能凑齐修陵的六百万两银子。

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