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晚明的宦官有一个相当突出的特点，就是好佛信因果，这是一种很实惠的信仰。

他们大多数人相信，自己今生受刑为奴婢，来世则一定福寿绵长，因此我一切该享的福都是我先前所受的罪化来的，所以这都是我该得的。

至于成为奴婢后所受的罪呢，那也很好解释，定然是前世做了甚么恶事，今生受了这场苦来还呢。

由于宫里的宦官们总是觉得自己吃苦的时候多，享福的时候少，总有些感觉得不偿失，因此他们必得信佛，不信佛那心里这一块就熬不过去。

所以晚明的宦官在看待其他人的罪过时也都比较淡然，很少有人会由衷地在心里产生那一种替天行道的念头。

因为他们已经把善恶有报的时间线拉到了从前一世到下一世那么长，立竿见影的事他们都懒待批判，反正有漫天神佛替他们审判恶人呢，即使神佛不理，那皇帝也不是轻易可欺的。

既然有神佛与天子做主，这奴婢们就不用越俎代庖，去认真辨别正义站在哪一边了。

所以魏忠贤听了苏若霖这一问，先不忙决定谁好谁坏，而是首先反问道，

“老苏啊，你都准备好要调去内官监了，那这事儿跟你还有关系吗？皇爷不想要王承勋死，这态度是早就明摆出来了，你跟我在这怎么绕都没有用，有本事你找张鲸去。”

苏若霖道，

“我要有本事找督主爷，我还来找你吗？老李啊，我要去内官监，那是为了发以后造船的财，这造船的财靠甚么呀，还不是靠内廷能垄断天下之利，可皇爷现在在忙活甚么呢，推行那啥啥投票的……”

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