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第五章 祖龙

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“提到祖龙,我们就得先从一种华国历朝历代都很关注的一样东西说起。

龙脉。

大家都知道,我们华国自古以来都有风水一说。而龙脉也正是支撑起我国风水学说中的重中之重。

龙脉,一般是指起伏的山脉,在我们华国古代“风水术”首推“地理五诀”,就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳。必须了解来龙去脉,才能判断因果吉凶。风水业内公认:昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”,是龙中的祖龙。龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地。龙脉的布局结构和分级,类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙。一般龙脉灵气聚集之地被认为是风水宝地也同样是风水学大家们口中的龙穴。

在秦朝之前,风水学说已经开始发展但是并没那么多讲究,风水学说的兴起也和我们这位始皇帝有着密不可分的关系。

在《史记·秦始皇本纪》:裴骃集解引苏林曰:“祖,始也;龙,人君像。谓始皇也。”译文是,裴骃在集解中引用苏林的话说,祖是开始的意思,龙是皇帝的样子,所以秦始皇也叫祖龙。

风水学中,风水大家都尊昆仑山为龙脉之祖,而在历史学以及我们这一领悟也尊称始皇帝为祖龙。

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