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第六十九章龙蛇之争

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巨石四面的壁画记录了女娲娘娘四次造人,以及人族跪拜圣人女娲的历史画面,苍凉而简单的笔触下却记录了洪荒的奇伟壮丽和人族起源。

和铃都比芸姚更诚心,她只觉圣人高不可攀,生出无限的崇拜来:“人族只是圣人随手捏出的生灵,如今却有着主宰三界修行的本事,真不敢相信真正的圣人又是如何伟大。”她认为圣人随手创造的生命都如此强大,圣人更是不可能被想象的存在。

芸姚心想如果每个圣人都捏一个生灵出来,那世界只怕已经一团乱麻了,这种事情想也想不通,不如不想。现在芸姚想的是第三次女娲造人的时候发生了什么,第一次造出弱小的孩童不是豺狼虎豹的对手,第二次造出老人却因为寿命原因死掉了。第三次女娲制造的其实已经不是泥人了,而是陶人,因为女娲还用火烘烤了泥人,泥人变成了陶俑,壁画上并没有记录陶俑怎么了,芸姚却非常好奇。

如果壁画是如实记录的话,女娲其实是创造了两种生灵,陶俑人只怕和人类是完全不同的。

破案了,始作俑者被芸姚找到了,千年后孟子借孔子之口道出‘始作俑者,其无后乎’,不知道女娲娘娘会不会给孟子穿小鞋。

“如果说地面的庙鬼其实是女娲默认的看门人的话,他到底在看守什么?”芸姚问出了这个终极的问题,她有一个大胆的想法:“会不会女娲不想让人知道她其实创造了除了人族之外的另一种生灵?”

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