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“不可！”李陵欲认太史慈为从子，话音刚落，太史慈尚未反应过来，焦慈娘脸色大变，出言便是反对。

从子，义子，假子，三者多有不同，若按正常情况，李陵纳了焦氏，那太史慈就应该是李陵的假子，也就是焦氏前夫的儿子。通俗来说，一般被叫做拖油瓶的。

从子就是血缘亲戚家的孩子，就像李典父亲亡故，李乾认子李典，收在身边，李典便是李乾的从子。

若说的不严谨一点，现在的皇帝刘宏某种意义上也能算是恒帝刘志的从子。其身份比之假子，不可同日而语。

太史慈的生父早亡，李陵真要说跟其有血缘谁也奈何不了他。认太史慈当从子，也勉强没有问题。

假子的名声毕竟不太好听。甚至像太史慈这样的名将，日后战场遇敌，少不得有人那这点出来取笑调侃。

李陵自己便是一家之主，无人约束，也没那么多忌讳，所以干脆就打算将太史慈认做从子。

而焦慈娘极力反对，原因则是太史慈没问题了，那李陵跟她的问题可就出来了。

太史慈是李陵从子的前提，就是李陵跟太史慈亲爹是兄弟亲戚之类的关系，结果他又把焦慈娘纳入房中。。。

好吧，这种情况东汉也不是没有，但中原地带对这种事情大家还是比较避讳的，论说起来，绝对是能够拿来调侃的唇舌之事。

更何况从子还有继承家业的可能，焦慈娘也不是没见识的妇人，从子益处不少，但这身份也更容易引起日后家中纷争危机。所以焦慈娘即使感动，却也极力制止李陵这种行为。

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