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杨洪和陈懋在走的时候，都不喜欢皇帝陛下节丧，这不是让皇帝铺张浪费，而是希望皇帝可以竖旗。

竖旗的意思大致可以理解为，培养出一股完全忠诚于皇帝信念的拥趸和既得利益者，在皇帝龙驭上宾后，能够继续维护皇帝的政策，防止人亡政息。

朱祁钰向来尚节俭，但无论杨洪、陈镒、王直、陈懋甚至是陈循的葬礼，朱祁钰都是按着礼部的最高规制去官葬，尤其是陈懋，朱祁钰更是以清威王的规格安葬了这位大明柱石。

陈懋在谈到竖旗的问题时，是浅尝辄止的，只说了一句，听到陛下肯定的回答后，并未深谈。朱祁钰将浚国公府安置在交趾是竖旗，眼下对吕宋的一些图谋也是竖旗，农庄法是竖旗，匠城、匠爵法也是竖旗。

不能一边喊着国之大事在戎在祀，一边只肯坚决维护礼法，却对戎事不闻不问，甚至连粮饷都不能按时发放，漠视甚至是放纵私役、贪墨军饷之事的发生。

不能一边喊着工农是大明江山社稷的基石和四柱石之二，一边又吝啬的不肯给工农分润哪怕一丝一毫的利益，甚至还要穷尽一切手段的朘剥，不肯给工农一点点社会地位、财富支配、司法公正、生产资料。

夜深了，雪花还在飘飘洒洒，道一句碎琼乱玉满穹下，唱一声银装素裹饰大地，京师被皑皑白雪所覆盖，城中的灯盏一盏盏的熄灭，万籁俱静，九门巡逻的军士们提着的灯盏，还在雪幕之中若隐若现，而讲武堂御书房的灯光一如既往的照亮了聚贤阁门前的积雪。

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