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儒家不是那么容易轻易认命的群体，毕竟是自汉武帝起就独霸朝堂的存在，哪怕是遇到强势无比的嘉靖帝，为了道统，也必然会抗争！

然而嘉靖帝的手段简直让儒家难受无比，皇帝没有把儒家一棍子敲死，更没有让大臣们感受到皇帝一定要把儒家给灭了的念头。

比如科举，科举改革自嘉靖六年始，到最近嘉靖十二年的科举，都依旧是以儒学为主，四书五经依旧是必须要重点考的科目，新学所占的比重其实远没有想象中的那么大。

但是大臣们早就发觉了其中的猫腻，也是嘉靖帝狠辣的手段之一，那就是儒家文章做的好，是通往仕途这扇大门的钥匙，可也仅仅只是钥匙，中了进士，入了仕途，想要平步青云，固然要靠人脉，但是名次同样重要！

同样的人脉和关系，在科举殿试之后的名次排位将会对仕途造成非常大的影响，而排名次看的是殿试！

殿试是嘉靖帝亲自主考，考的是策论，兼看的则是辅科！

也就是说，你会试哪怕是会元，在殿试的时候写的策问也让嘉靖帝感到满意，然而最后嘉靖一看你的辅科成绩一般，那注定在放榜的时候名次不会太高。

同样，如果辅科成绩特别好，会试成绩一般，策问成绩也一般，最后起码也能进入二甲前列，嘉靖六年状元郎范和范梓汐就是最为典型的例子。

嘉靖帝就是用这种无声的手段来告诉天下士子，他有多重视辅科！

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