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“道友对于我天宗的太上忘情，似乎并不赞同。”

“不是不赞同，而是有选择的赞同，有选择的反对。”

“愿闻其详。”

“天下间没有任何事物是完美的，天地不完美，思想也不会完美，只有根据自身条件以及所处的环境，取长补短，去粗取精，才是最正确的。

从这点来说，我倒是很喜欢儒家的‘三人行，必有我师’以及法家的‘治世不一道，便国不法古’、‘反古者不可非，循礼者不足多’。”

“既如此，却不知吕道友对人宗怎么看？”

“如果我没记错的话，人宗认为众生一视同仁，没有贵贱之分，即‘天地不仁以万物为刍狗’。

这句话的意思是，天地看待万事万物都是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切顺其自然的发展。

他们似乎只记住了前一半，却忘记了后一半。

人不是天，人是有感情的，有感情就会有私心，有私心就不可能公正。

想要公平公正的看待万物，就需要摒弃自己的私心，想要摒弃私心，就必须‘忘情’。

太上忘情，似乎不是人宗的思想，而是天宗的思想。

想要达成人宗追求的境界，需要天宗的心法辅助，同样的，想要达成天宗追求的境界，需要用人宗的方式体验凡尘俗世。

天宗和人宗本就是一体，你们却争了三百多年，真不知道是该说内耗损害了道家的实力，还是该说争斗刺激了你们的潜力。

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