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王大肚皮出落成人物是得了两个历史性的机会。
第一个机会是同治八年喧嚣之夜对十八姐楼船的抢劫。凭着抢来的银钱,王大肚皮半逼半诱地逼着镇上两家原有的小牌房歇了业,伙着田七、田八两兄弟在三孔桥头开了第一家货色齐全的赌馆,包揽了桥头镇的赌博业。
第二个机会是同治九年的花柳病大流行。花柳病大流行,给桥头镇带来了詹姆斯牧师和洋诊所,也给桥头镇带来了洋教。王大肚皮在詹姆斯牧师那里诊好了血脓直流的**,就服了詹姆斯牧师和上帝的神力,皈依了耶稣基督。
王大肚皮是桥头镇有史以来第一个吃洋教的教友。
开着赌馆,吃着洋教,王大肚皮公然称起了爷,渐渐的连官府捕快都不怎么怯了。越往后看得越清楚,只要和洋大人沾了边,那好处就大了去了,即便不是爷,官家也不敢多招惹的,漠河知县王大人后来就是因着城中教案被撤了差哩。
不过,也得说句公道话,王大肚皮吃洋教时,洋教倒没有后来那么风光。那时,桥头镇的人都不知洋教为何物,詹姆斯牧师费尽口舌和心力,也没劝得几个羔羊皈依。王大肚皮皈依之后,又把田七、田八一帮无赖弟兄拉着皈依了,便吃了镇上不少大人老爷的骂。
秀才爷把王大肚皮骂做长毛,说是詹姆斯牧师的上帝和太平天国反贼洪秀全的上帝本是一回事,吃詹姆斯牧师的洋教就等同于谋反,迟早有一天要倒霉。秀才爷的爹田老太爷却说,岂但是谋反,更分明是自轻自贱不要自家祖宗——敬奉着洋人的圣父、圣母,咱列祖列宗往哪摆?
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