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兵生说完，过了一会，大家好像都点了点头，“许施主，您这个问题我们平常还真没想过，确实也是，藏土区雄伟的佛像和佛殿很多都是围绕着强巴佛的，但是确实没有强巴佛的传承体系，刚才这位施主说的谁敢啊，仔细想来确实是这样，一位未来佛谁敢呢”？

许乐笑了笑，谁来认定呢？

他也没有深究，随后听着主任给讲了起来这里的历史，“扎寺的建造者珠巴是后藏萨花人，也是把黄派传到后藏的第一人。他其实是被追封的一代布拉玛长老，却修建了大学者如意宝的宫殿，也是这里的第一任主持，使得这里成为后藏最大的寺院！

四代长老桑却吉，是大学者如意宝朱古系统得以建立、历世大学者如意宝在后藏得以立稳根基的第一人。从他以后，扎寺的历代大学者如意宝，除八世大学者如意宝因健康原因二十七岁去世之外，都是在佛政方面很有作为的宗务领军者。

五代长老罗桑被封为为“大学者如意宝”，授金印、金册，并加封以前各世大学者如意宝。自此，大学者如意宝与布拉玛地位同等，尤其在后藏政教方面的权力得到强化。

六代长老是一位正反三台上非常成熟的高僧，坚决抵制国外的无理要求；七世长老在扎寺任期，经历了四个皇帝，和七十六名驻藏大臣、帮办共过事。他始终坚持藏土区属于华夏，是华夏领土不可分割的一部分，朝廷对他非常信赖。

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