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临近故母节的前两天，拱火族、五鬼族、羽公族、有穷族、皮族接踵而至。

这些队伍皆都举旗鸣号浩浩荡荡，要么乘坐木筏，要么骑马背筐，从东南西南乌龙江两岸蜂拥而来，使得巴乌大道和巴族山谷口的简易码头上是整天人来人往，热闹无比。

随着参加大会的各联盟部落成群结队到达，巴族的节日气氛也是越发热烈。

山谷河滩上一杆杆画着不同图腾的旗帜整齐插在石堆上迎风招展，密密麻麻的帐篷如同夏天山野的蘑孤一样在河滩上扎的满满当当，人群来往，喧哗震天。

对于这种场景，徐晨和巴族人早已习以为常。

从筹办第一届故母节算起，今年已经是第三次了。

而时间，也已经是徐晨穿越之后的第五个年头。

五年时间说长不长，说短不短，对于徐晨来说算不上成功，距离他的豪宅大屋席梦思还差得远，距离汉唐盛世的王图霸业更是还遥遥无期，因此最多算是满足了温饱而已。

但对于所有参会的其他部落来说，这几年的变化堪称天翻地覆，让人有一种目不暇接如同做梦一般的感觉。

而且无论是春天的故母节还是秋天的巫祝大会，每次前来，巴族必然会有一番巨大的变化，也会带来无数未曾有过的惊喜。

比如今年，参加故母节的部落又多了一个，季苍河上游一个叫皮族的有巫部落已经归服巫王陛下，接受了大巫的信仰传承。

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