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天玄道台，沧澜云海。

“牡丹，一名鼠姑，一名木芍药。《神州花经》记，‘花似芍药，宿干似木，故名木芍药。’”

“菩提”坐在树影下，翻阅沙金阊送来的文稿。

“神洲自古便有将牡丹归入芍药一脉的习惯。没错，文稿正确，的确是近亲关系，可以这么归类。”

再看下一篇：“桃杏为近亲，也没错。”

伏衡华审阅沙金阊的稿子，频频点头。

这才有前世“界门纲目科属种”的分类感觉嘛！

勘物，就是要把植物的物性归本朔源，根据亲缘关系一一排列。

看过沙金阊的稿子，伏衡华开始画图。

这就是菩提小组的任务了。

二十年间，东来数百万植物的功用药性已解析完毕。唯独物种之间的亲缘关系，有一部分出现错漏。

通过嫁接术，诸修以实际印证的方法进行判断。然后归总于菩提小组，由伏衡华排列画图。

先是一颗颗形象各异的桃实，然后将这些果实连在一条脉络上。旁边又划出各种杏子，同样归入一条脉络。

在伏衡华的构思中，植物体系是由简到繁的过程。因此，他彷照前世分类的方式，划定根基、主干、分枝、经条、脉络、种实等阶级。

这便是植物体系的进化树。

和龙族、动物的起源相似，植物的源头也是原初藻类，甚至可以追朔到最初的太阳之灵。

光合作用，不正是借用太阳之力，不正是植物一系的标志吗？

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