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伏宣和神清气爽地从营帐走出。
见伏白唐被温荣叫走传授赤渊道法,他一个人在仙道大营转悠。
赤渊道派天月楼的弟子正在为伤员们进行包扎。打量他们所用的符箓绷带,伏宣和若有所思。
这就是红鸾提及的,小六儿在天羽山鼓捣的那玩意?
作为符修,伏宣和一眼看出这类绷带的本质。手指轻轻勾动,身边环绕千百符文,彼此连接作索,缔造为一条条白色绷带。
“有点意思。和符箓相彷,但可以通过‘索’的物性,进行一些专项运作。”
修士作法,擅长借用物体本身的“物性”。
俑偶,其物性即为“替代”。可以通过偶人等价活人,用于诅咒、保命。
匣子,其物性为“收藏”。可用来保护物品,隐藏秘密。
将咒术封入不同的物体中,物性不同,发挥能力也不同。
用匣子进行诅咒,显然不比俑偶。
用偶人保存秘密,也比不得匣子。
索的“物性”为束缚、纠缠、探寻、记录。
结绳记事,让绳索具备类似书籍一样的记录能力。而绳索本身的束缚能力,也其成为“封印术”的常见应用手段。
伏宣和清楚,公冶明婵施展封印术。经常会把术法凝练为“锁链”的样式,将敌人困缚。
念头一动,身边绷带变成一条条红色锁链,然后缠绕在手腕。
“这个法子可以用。”
七八条锁链或许无用,但如果自己能凝练十万、百万条呢?
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