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世间祭祀之法,大多是低位向着高位供奉信仰和贡品,祈求安宁和庇护的一种法门。
在函夏大地,祭祀之法算是所有修行之人必修课程之一。
弥罗布置好祭坛,书写好文疏,盖上官印,便将葫芦庙大弟子和五弟子的头颅供奉在祭坛之上,以自身伴生之宝为根基,向着函夏大地发起祈祷,祈求函夏的庇护。
按道理,向着函夏大地祭祀,是不应该动用类似于人首这样的东西。
但这里是太虚幻境,而那两个头颅之上,封存在部分太虚幻境的本源,以及内里生灵的灵性,
因此,在六官下发的公告中,弥罗在太虚幻境内如此祭祀,不算违规。
而后,弥罗将文疏焚烧,开始祭祀帝君。
其声如歌,其音琅琅,带着一种莫名的韵味,白牛在边上听着,大致能明白里面的意思。
首段为弥罗表明自身身份,乃是妙有宗内门弟子,现任六安县从九品镇守仙官之职。
而后告知自己所在的位置和正在干的事,也就是进入太虚幻境,接近一方幻土,救济一方生灵。
最后表明自己的祈愿,简单讲就是自己遇到了一个强敌,对方的修为在自己之上,很有可能打不过,手头已经收集到了接近一半的核心,道则法理也解析大半,并且太虚幻境入口对接处不在城镇内部,希望帝君能够允许他直接将此方太虚幻境对接入函夏大地地脉。
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