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李珂对李隆基的看法相当的简单。

前半生是个明君，但后半生——

和李世民一样，摆了。

没错，他摆了，他搞定了一切之后，发现自己接下来要么搞土地兼并的问题，要么搞丝绸之路，吞并小国的路子。

但可惜的是，他一个都做不到。

所以他直接摆了。

他没有再去思考这些东西要怎么解决，而是放弃治疗了，开始任由自己的性子胡来。

所以身兼数种神明职位的李珂，对李隆基的态度相当的不爽。

因为世道越乱，他的工作难度也就越高。

比方说一个地方发生了叛乱，那么红线顿时会乱成一锅粥，福禄寿的问题更是能够让李珂算的头痛。

而一个地方发生了饥荒就更麻烦了，因为饥荒会伴随着无数的战乱和厮杀，这些事情一口气席卷而来，神明的工作能够翻上三十倍左右。

但相反，如果一个地方人人安居乐业，没有战乱偷窃仇杀之类的事情，他李珂什么都不用做，任由凡人自己发展就可以了。

而李隆基所统治的唐朝，虽然精华城市还歌舞升平，但很多地方都已经是民不聊生了。

最关键的是，他的神职是需要有天庭相关的庙宇才能够执法的，庙宇比较少的地方，他的执法权限就不是很高了，不然的话，他还要审理希腊和罗马的鬼魂呢。

哦，没有罗马。

罗马早没了。

而因为李隆基这几年乱七八糟的作的原因，庙宇减少了不少，而李珂的职权范围也缩水了不少，有的时候只能够眼睁睁的看着那些凡人横遭不测。

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