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第1056章 五步证道,五种圣人

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水宸星虽然缺乏仙灵脉,但对于陆丞和蒋秋芸而言,这都不是事儿。

他们各自为分身的成长做好了准备。

尹昭有一只青色的葫芦,里面有方圆百里的洞天,有灵草、灵树和仙灵脉,还有日月珠悬浮在空中。

秋音则带了一幅仙画,画中有山有水有草木,同样有一条仙灵脉。

这幅画是出自画仙陆云帆的手笔。

陆家第五代后人陆云帆和聂风竹是画家,一边修炼,一边画画,由画入道,持之以恒,功力逐渐攀升,已经修成了高阶仙王,连带着他们的画作,也提升到极高的境界,从灵阶进入仙阶,从虚变实,画中自有广阔天地。

因此之故,尹昭和秋音待在水宸星学习数学,同时也能修仙炼体。

按理说,玉虚峰下,未央宫中,也有二十多所顶尖大学,里面同样有数学系和数学家,陆丞和蒋秋芸为何不让分身待在玉虚峰,而要来水宸星铸造金身呢?

这是因为每一具分身,都要追求不同的经历,只有在不同的环境中成长,走过多种多样的道路,具有丰富多彩的人生阅历,才能整合到本尊以促进“证道成圣”。如果每个分身都有同样的经历,那就失去铸造分身的意义了。

仙人分裂元神,投入母腹,铸造分身,一生出来,就有三魂七魄,具备十大命符,比灵木分身和金莲分身有优势,但这种方式也有缺点,那就是欠下了因果。如果长大成人后,不管不顾,断然离去,对这一世的父母而言不公平。

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