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听到这熟悉的场景，杨兰大笑。而且这样的派对文化，不仅仅会在欧美日常中出现，还经常出现在欧美影视作品中：“容光，你这说法很有意思，但这和社会结构有什么关系呢？”

容光点点头：“其实每个国家都有自己的社会结构。每个人都会有自己的社交需求，并且和同一层次的人进行交往。并非没有贫贱之交，或者君子之交淡如水的特例，但这一般都是孤例，都是很罕见的。基本上都是些谈笑有鸿儒、往来无白丁。但另一方面，人的精力是很有限的，他的社交圈不会无限的扩大。因此遇到陌生人，就必定要做出取舍。什么人应该深入交往？什么人保持联系？什么人直接放弃？这就是每个人很正常的社交行为。”

杨兰点点头，赞同容光的说法：“我明白你的意思。”

容光继续道：“我们先观察其他国家。除了中美这两个国家，其他的社会结构基本上都是血统关系。”

“血统关系？”杨兰再次大吃一惊。

“对对。像比较极端的，就有印度的种姓制度。还有更落后的部落制度等等。这里就不讨论了。还有本子那样的，他们比较繁文缛节，能够迅速的从礼节上判断出陌生人的社会地位。老欧洲那叫低调奢华。什么三代才能培养出一个贵族。三代个鬼吧？我们还有句老话——富不过三代呢！但是老欧洲正因为有血统关系，可以通过语言、行为、装饰、服饰等细节方面，体现出一个人的身份。比如说下午茶、打猎、赛马、观看歌剧等等，还有各种等级的顶奢。比如说劳斯莱斯，从车辆的颜色人为的划分出等级。就是因为这个原因。他们的阶级就比较固化，基本上都是在看粑粑。”

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