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二百八十四章 人虽死,灵魂依然在。

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古代人,不只是华夏人,其实对「灵魂」这一神秘的概念,一直都有研究。

而且世界各地的人,虽然互相之间没有交流,但是对「灵魂」的存在,却基本都有统一的认知。

埃及人认为,人死之后,灵魂不灭,只要保住尸体,三千年后就会在极乐世界里复活永生。

所以埃及法老,在死后都要制作成木乃伊,将重要的器官单独存放,为的就是将来永生。

很巧合,在离着埃及几千公里远的华夏,也有差不多的说法。

玉璧,在西汉最重要的意义,其实就是吸引灵魂不要远去。

在西汉人的世界观里,人之所以死亡,是灵魂脱离了肉体。

所以,只要能够让灵魂不远去,使肉体不腐败,那一旦时机成熟的时候,灵魂就会重新回到肉体里,死去的人就会复活。

而且,这个复活还并不是重新做人,而是相当于「羽化」之后,生命进入了更高级的阶段,将会成为不死的仙人。

这也是为什么西汉人很喜欢寻仙问道。

在现代的一些盗墓里,就经常拿西汉人的这种理念,来作为写的素材,营造出什么不腐玉蛹之类的情节。

刘贺周身,放满了玉璧,身上身下层层叠放,其实就是寄托着一种,留住刘贺灵魂,以待日后成仙的美好愿景。

当然,现代科学研究已经表明了,人类是不可能长生的,更不可能死而复活。

至少在现代这种科技很发达的时候,依旧是不可能实现的。

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