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和有自我意识，几乎为独立个体的三尸不同，东王公所斩出的至阳法身并无元神，需本体赋予意识，就如他道体的一部分，乃是承载至阳法则之载体，至阳法身出，便如斩出一尸之准圣初期，即为混元金仙初期。

后期再以阴属先天灵宝斩出至阴法身以承载至阴法则，便达混元金仙中期，至阴至阳交汇直指混元金仙后期，而后催化本体阴阳法则圆满，巅峰便成，接着就需破开天道枷锁，以阴阳法则之力证道混元大罗金仙。

混元道途漫长，但此时的东王公，混元金仙成，也便算是已经走在了路上。

至阳法身此时虽暂时还没被赋予意识，但乃是法则之力聚成，其修为也达准圣境界，比之三清等斩出之三尸分毫不差。

两种斩身之法各有优缺点，却也不好比较。

东王公细细体悟一番后，便将这法身收入本体元神之中孕养，再次进入闭关状态，开始巩固准圣初期的修为。

百年之后，他突然睁眼，掐指一算，便露出古怪的神情。

“果然是西方吗？天命是否真不能改，我倒要试上一试！”

自语一句后，他整个人，便消失在了道宫中。

接引和准提再次出现在南明地界，和数万年前相比，已成就天定圣人了两人自信了许多，已不复先前谨小慎微的样子。

道祖所赐十二品功德金莲已被接引炼化，师兄弟二人立于莲台之上，朝着不死火上方向飞去，两人头后功德金光显现，皆展万法不侵之势。

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