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但是别忘了，唐牧之复刻的丹道北宗先性后命的修炼方法，后续所有命功的修炼，都需先以命功入门，只有心思磨炼得清净单纯了，真炁在经脉内的流动才会畅通无阻。

唐牧之自己的情况特殊，性命修为相辅相成，阴阳炁的特性本就可以作用在自身灵魂层面。要让唐门门人修炼丹道达到预期效果，入门的性功弥足重要，要说起来，命功这部分才是重头戏。

虽然后续的修炼方法在唐牧之的脑海里已成体系，但一直以来他都参不到如何让旁人入门……直到这次在华金纳的天国中一待十万九千年，无相观和大罗洞观两门顶级观法被他参悟掌握，他终于有了一些头绪。

炼炁入门，以呼吸法、站桩、禅定、静坐、观等方法为主，万变不离其宗，于静极当中感受并控制真炁的运转，是所有炼炁士的第一步。

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而唐牧之为唐门选择的方法，就是观。

以内修观法入门，过程枯燥，重在修士自身根器，性情心浮气躁者，或许穷极一生也难入内修的不二法门，但天赋极佳者，很快便能享受到内修法门带来的好处，从外部世界中尽可能抽离出来，消弭各种欲望，达到“常清静”的境界后，后边的修行便是性命双修，而阴阳炁的特殊运行方式又能催动境界不断精进，达到远超南北宗丹道的功效。

唐牧之和叶可馨说着自己的预想，若是之后一切进展顺利，还可参考六库仙贼锻炼脏腑的方法，进一步丰富全新丹道的功能性。他没有讲太多，叶可馨对这些向来不是非常感兴趣，以前炼炁，都是为了改善体质，期望通过内外兼修的法子让“萎症”自愈。

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