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因为修行的世界，逐渐在人间显现.大唐的民风，便也随之更加“淳朴”。偏远地区暂且不说，便说终南山中，已经有数家宗门大开山门，要在凡间收徒传道了。

他们敢如此行事，当然也是争得了玉柱洞云中子、大慈恩寺三藏法师以及大唐朝廷的首肯。

仙宗的出现，无疑是对凡间原本的江湖门派产生了一定的冲击这是属于修仙者对寻常武者的降维打击。

至于说那些不寻常的武者，自然不能相提并论。

尤其是如今大唐的将门弟子，几乎人人都在开发自身的血脉之力，就算是武道天赋欠缺，去读书学文也不是不可以.当然了，文不成武不就的纨绔子弟也是大有人在。

只是他们在长安这一亩三分地上，是龙得盘着，是虎得卧着，胆敢兴风作浪的话.有的是人能修理他们。

如果说三界之中，治安最好的地方是何处，那无疑就是有着三藏圣佛坐镇的长安城了。

如果说以往，那在天子脚下为非作歹的也是大有人在，但如今就全然不同，别说在圣佛眼皮子底下为恶了，就算是偶尔说一两句脏话，恐怕也得双手合十向着大慈恩寺的方向做一个佛礼，道一声：“南无三藏圣如来。”

但百姓的民风一向是淳朴的.再加上这些口头上的言语，也确实不会引起圣佛感应，久而久之.骂人之前先念佛，就成为了长安城的一大传统。

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