电脑版
首页

搜索 繁体

第九百二十二章 道法【求订阅*求月票】

热门小说推荐

最近更新小说

<!--go-->

“咦?”晋遥有些诧异,他明明已经抓住了白璃,可是手掌之中却没传来半点触感。

这也就意味着,他并没有抓中!

可是现场也没有再出现白璃的身影,也就是说,他并没有抓错。

然而,白璃明明已经被他抓住了,可是却为什么没有触感呢?

“虚实之间,有无之内,是为无极!”白璃的声音传来。

晋遥确实是抓到她了,可是又没有。

这就是道家功法的奇特之处,老子并不是只有上善若水,同样虚实、有无也是道家的核心之一。

例如庄周梦蝶其实也是在追寻老子的虚实有无。

因此,晋遥抓到了,也没有抓到。

“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,博之不得名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其尾。”

老子在《道德经》当中用了很大的篇幅来解释有无的关系,可是即便是这样,也依旧让人很难弄清楚有无的关系和概念。

老子说房子本来是不存在的,但是有了窗户、有了门户,有了能够遮风挡雨的屋顶,房子就存在了。

老子又说,车子是不存在的,有了轮毂、有了轮子,车子也就存在了。

所以有与无之间是紧密联系的,是各方的配合协调,而出现了有。

按照事物是普遍联系来阐述有无的关系是有无相生的。

Loading...

未加载完,尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏!

移动流量偶尔打不开,可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址:www.yuesekanshu.com

(>人<;)