那牛二服食用了通灵丹丹粉之后，魔性大发，将悟虚赐予的那把魔剑舞动起来。一招一式，竟然有板有眼，颇具威力。

悟虚看了片刻，不禁哑然，竟然正是李明珊的紫阳剑法，不过是李明珊入魔之后的。果然如此，悟虚暗道，却也不再管他，遂自去密室，盘腿而坐。

如今，要建修士院，便须得有灵资，而要有灵资，便须得从边贸二字着手。但边贸之事，利益牵涉错综复杂，还有不少未知变数，悟虚只得入定而观。

佛门有放下一说，便是普通人，许多时候，诸事繁杂，也可以先暂时放下，然后再看清理顺，或者获得灵感。但修行之人，面对问题，则不会是单单暂且放下，而是要参照修行中的戒定慧。关于戒定慧，释儒两家，皆有论述。所谓戒而后能定，定而后能慧。

当然，悟虚此刻的入定，只是初定，非甚深禅定。

悟虚，于初定中，复微微起心动念，观照一切。所有边贸相关的人和事，浮光掠影一般，如微尘，如潮水。。。。。中间偶尔还有杂念，或其他的事，随之暗潜而来。又有一些看似毫不关联的色相，甚至是一抹微光，或是一种几不可闻的声音。。。。。

这也是一种修行，而且是一种类似“出世”的修行。若不起心动念，只在定中，便得自在，却偏偏又要起心动念，观照世间诸多因果业缘。而且，如此入定观照，不同于初学此法门的入定观照。初学此法门，是观照而后欲入定，而悟虚此刻是在定中，复观照。

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