修行到了最后都是一样的，这句话并没有错。

要不然为什么道教儒教和佛教的第一境都不相同，可是到了后面，便渐渐一致？

为什么即便三教修士有圣人，剑士有剑仙，妖修有大妖，为什么到了最后都称沧海呢？

便是应了那一句话，万法如一。

不管是什么修行法门，本质上都是开发自身潜力，让自己超越昨日的自己，变得更强。

但是不管怎么说，能在一个儒教修士身上看到道门的术法，而且还是一门已经很古老的术法，李扶摇显得有些失神。

李扶摇不是禅子那般博学的人，知道的事情不会太多，但绝对不会很少。

当年还未离开剑山的时候，老祖宗许寂便和他说过很多，不过事无巨细，自然不能说太多，谈及道门，除去说了些朝青秋当年在沉斜山的事情之外，关于道门，便说了一桩道门真人的事情，说是那位登楼境的道门真人，天赋异禀，从修行开始，便一直远胜同辈弟子，可在两百年之后走到登楼，然后长达百年，便不能往前走半步。

始终看不到破境的契机。

登楼境逗留多年之后，这位道门大真人便翻出了古籍，找到了上面的斩三尸之法，一分为三，各自修行，最后三人都成为登楼之后，便要以三融一，成就沧海境界。

这是当年道门里最为轰动的一桩事。

若是功成，只怕到之后便有无数修士效仿，可能要不了几百年，道门便要多出许多圣人了。

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