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四十:如何祭炼道心

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姜太川一声令下,八位考官带巡场官兵开始分发题卷,千份考卷一刻钟后分发完毕。

题卷足有一寸厚,大半都是贴经墨义,再有十张白纸是修持答卷。

李不琢拿到题卷,便翻开看了修持题。

“如何祭炼道心?”

登时李不琢脑中就浮现起小道藏中原文:“有想是为祭,无想是为炼。”

破题最为费神,李不琢暂时先不去细想,把修持题压在最下,拿起贴经第一张,提起生花笔,蘸墨,开始答题。

“衣天斗,戴金巾,乘魁纲,入斗门,朝真人,拜华晨……”

每看到一题,早已烂熟于心的勘渊集原文就在脑中浮现,李不琢聚精会神,不疾不徐地书写着,确保不会错字。

写错了字可以用墨团涂去,但卷面是否整洁也是贴经评分标准之一,就算通篇贴经无错漏,墨团多于五个的,也不能评甲上。

上等药墨气息极其醒神,带着清淡的幽香,墨迹也凝而不散,十分美观。

贴经题卷渐渐被八分书填满,李不琢的字迹颇有姜太川年轻时那篇手迹的神韵,又多了股破阵冲杀的锋锐之气。

县试所考贴经与县学月考相近,区别只是题量更多五倍,李不琢答到后面,发现不仅只考原文,还有了新的变化。

譬如一题问到:“建武十六年希夷门八世祖所收之徒是谁,在何处?”

希夷门是归真派祖庭,希夷门八世祖姓寇,讳良,便是玄门古圣之一,门徒众多。

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