北宋大巫师姓钱讳易字希白者，曾著一游学笔记，名为《南部新书》，记录了唐宋年代巫师界的诸多风俗。

在这本笔记《辛》字卷中提及开元年间的一桩旧闻，言及‘…龙之性粗猛，而畏蝎，爱玉及空青，而嗜烧燕肉。故食燕肉人，不可渡海…’，其中便隐晦的指出龙性喜食烧燕肉，就算是吃了烧燕肉的人，因为身上沾染了烧燕的气息，都很容易被馋涎的龙兽所伤，因而不建议食烧燕后渡海。

又有唐代巫师名为张说者，著《梁公四记》，载东海龙王之女掌管龙王宝珠，梁武帝以烧燕献龙女，龙女报之以各种珠宝，其间更有‘…烧燕五百入龙宫…守门小蛟闻蜡气，俯伏不敢动。乃以烧燕百事赂之…’的趣事。

诸多巫师流传的笔记与手稿间，都不约而同的提到龙喜欢吃烧燕这一特点。

烧燕，就是烤熟的燕肉。

燕者，宴也，安也，古人之重言也。因其仙姿风韵于鸟雀中独领风骚，故而向来为巫师们喜爱，被称为‘雀中精灵’――当今流传甚广的咒语‘燕燕于飞’，传言便脱胎于此。

大多数巫师都知道龙兽喜食烧燕，但如何烤制烧燕却很少有人知道了。索性巫师界类似流浪吧这样的灰市并不在少数，巫师们总能在付出大笔玉币之后有所收获。

只不过，郑清觉得身为孤儿的林果不应该，也不会拿着大笔金钱去购买这种保质期极短，用途又非常单一的东西。

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