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第三百九十一章:养儿防老

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吕洞宾笑道“道教在家族繁衍问题上提出“养儿防老”、“传宗接代”。在女子生育问题上提出“不孝有三,无后为大。”《孟子?离娄上》道教从天道自然,“天地之性,半阴半阳”的立场出发,提出“重柔贵阴”的生育观,主张男女平等,男女同尊,男女在性别数量上要保持动态平衡。反对生育上的重男轻女,反对歧视、虐待妇女甚至残杀女婴。”

翾楚说“道法自然,阴阳相生相克,为什么女孩子自古就不受待见?大家都喜欢男孩……以至于要让道教阻止这样杀戮呢?”

吕洞宾说“《太平经》指出“人者,乃天地之子,姑当像其父母。今天下失道以来,多贱女子,而反贼杀之,令使女子少于男子,故使阴气绝,不与天地法相应。天道法,孤阳无双,致枯,令天不时与雨。女者应地,独见贱,天下共贱其真母,共贼害杀地气,令使地气绝也不生,地大怒不悦,灾害益多,使王治不得平。何也?夫男者,乃天之精神。女者,乃地之精神也……此贼杀女,深乱王者之治,大咎在此也。”“夫男者,乃承天统,女者乃承地统,令使不得复相传生,其后多出绝灭无后世,其罪何重也!此皆当相生传类,今乃绝地统,灭人类,古天久久绝其世类也。”

翾楚说“果然古代男女失衡比例就很厉害,现在人就受到当时的影响,受到男女不平等,大男子主义、重男轻女等思想的影响,在许多地方,特别是在农村,认为只有生了儿子才能在其他村民前抬得起头,否则讲被别人看做是“断后”。由于还有这种思想的作怪,使得一些农村地区对生儿子看得非常重。因而,许多人敢冒计划生育处罚之大不韪,接连生养,直到生男为止。这不仅增加了我国人口的压力,也造成了男女性别比例严重失调。”

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