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第一百零二章 以书易书【元宵节快乐】

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青州之后,苏阳对西土番僧传承有所了解。

西番传承,自大日如来之下,以《大日经》《金刚顶经》两部经文为基础,以三脉七轮为体系,成为了和中土佛门别有不同的佛家术法,西番在修行之时,按照的是事,行,瑜伽,无上瑜伽四个步骤修持。

事部被称作杂密,主修无相瑜伽,基本上是举办仪式,供奉鬼神,诵念咒语等等。

行部叫做修密,以菩提心为因,以大悲为根本,以方便为究竟,由此修行,正是大乘佛门的特色。

瑜伽部以大日如来为主尊,搭配修行法门。

无上瑜伽部则是到了最高层次,一旦开悟,自身成佛。

这四个步骤初听之下,大多数人都稀里糊涂,但是如果把这四个步骤带入到欢喜禅之中,那么这四个步骤就能够很明晰。

欢喜禅也是密宗的绝学,同样也分为了事,行,瑜伽,无上瑜伽,并且还是密宗正统。

事部修行在欢喜禅中,是男女相视而乐。

行部修行在欢喜禅中,是相握手。

瑜伽部修行是相拥抱。

无上瑜伽部则是修持男女大乐。

在这修持之中,由三脉七轮之中的海底轮开始,逐步往上,一路打开腹轮,心轮,喉轮,眉间轮,顶轮,梵穴轮,如此梵我合一,即成佛位。

眼前的这个菩萨金身,里面就蕴含着一些西土番僧修行的秘密,关乎三脉七轮精深运转,对于修行者来说颇有价值。

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