米勒神父佝偻着身体从治安所走出来，神情沉重，郁郁寡欢，此刻连灿烂的阳光也不能抚平他脸上的纠结。

“我当了二十七年的神父，还是第一次见到领主签署死刑命令！”想到地牢里的死囚那绝望的眼神和虔诚的忏悔，米勒忍不住向身边的维克多恳求道：“我觉得还是流放他们比较合适。”

维克多摇头说道：“我亲自下达绞死罪犯的命令，责任也由我承担。米勒神父，你完全不需要为此自责。”

按照光明新约，领主拥有世俗司法权，可以对触犯法律的罪犯施以刑罚，包括关押、劳役、鞭挞、囚笼示众，流放、以及绞刑。但在实际操作中，很少会有领主对治下的自由民和领民处于绞刑，这是因为处死罪犯必须得到驻守神父的同意。

教会宣称神职者有救赎民众，监督领主的责任，只要人们能够虔诚的进行赎罪祈祷，即便是罪犯也有被救赎的权利，当然这仅仅是灵魂上的救赎，领主依然有权吊死罪犯。实际上，教会不是要包庇罪犯，他们将信徒视为羔羊，哪怕有的羔羊已经威胁到羊群的健康，在处死它以前，该收割的羊毛还是要收割。如果领主要处死的是封臣，驻守神父绝对不会唱反调。

让领主感到头疼的是教会的监督权，为了避免落下一个残暴的名声，大多数领主根本不会过问流民的犯罪问题，通常由治安官全权处理，而治安官会把这种吃力不讨好的事情交给鬣狗解决。对这种奇特的秩序，驻守神父往往会采取默认的态度，因为领地中的死刑执行率直接关系到他们的功绩。

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