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正文 094 不是

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许问埋首进了小图书馆里。

这个图书馆规模不算太大,但藏书数量绝对不少。更难得的是,可能是出于荣家老爷子的喜好,藏书里历史方面的尤其多。

许问主要选择了唐到明代的历史书来看,重点放在了当时的民俗民风上。

留意这些细节之后,他越发觉得奇怪了。

班门世界,不是这上面写的任何一个时代。

每个时代有每个时代的风俗,这一点首先体现在服装上。

譬如鞋子,宋朝平民多穿麻练鞋,明朝平民穿的是一种叫睠靸的草鞋或一种叫札(革翁)的半高统皮鞋。

除此以外,帽子衣服身上的佩饰,各种细节都能体现出各时代不同的特征,从这里就可以判断出这个朝代究竟是什么时候。

除了服饰,还有很多其他的细节。

譬如车马店铺、物品器具,全部都带着各自时代的烙印,就像许问对荣显讲课时说的那样,它们大多是由当时的生产发展水平和客观环境变化造成的,摸清其中脉络,很好理解。

这种判断用专业术语来说,就叫“断代”,是鉴定文物的基本功。

在班门世界,连天青提到过,但从来没教过他这方面的事情。

现在许问用自己的方法试了下,他发现,班门世界的特征非常混乱,完全没办法断代。

就说鞋子,许问在姚氏工坊里穿的是蒲草鞋,出门连林林给他们每人做了一双鞋,全部都是更结实一点的麻鞋。

到了于水县以后,在县里看见的有草鞋有麻鞋有皮鞋,甚至还有个别人穿的是高统皮靴。

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