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第七十七章:噬婴功法

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木梳宫殿内,孟缘开始习练噬婴功法。说来也巧,这功法竟然与帝洪教的有相通之处。

帝洪教的功法是将不同灵气转变为自己需要的灵气,但前提是需要感悟被转换的灵气属性,且遵从灵气相生原则。比如,木生火,故而木灵气是可以被转变为火灵气,反之不行。总而言之,灵气的转换实则是五行相生原则。

噬婴功法是将对方的元婴之气,以抢夺、诱骗的方式吸入己方元婴,从而壮大自己。噬婴功法原本并非人族所创,而是上古凶兽饕餮的种族天赋。

饕餮死后,部分妖族继承了它的天赋。噬婴功法的创造者实则是从妖族食人花的内丹中感悟的。他被食人花吞噬后,经历了元婴被吸食的过程。幸运的是他没有死掉,被同伴救下。后来,他炼化食人花内丹,创出了一种震惊灵界的功法,名为化婴功法。噬婴功法仅是残本而已,因为它少了最重要的一部分——净化元气。

别人的元气都是带有意识的,又岂是那么容易被吞噬的。当修炼噬婴功法的修士吞噬太多元气时,就被出现反噬情况。之前圣婴仙君力战六位金仙,最后丧失神志,屠戮了一郡,很大原因是因为他无法压制六位金仙的元气。

噬婴功法倘若能净化吸纳的元气,那这种功法简直是成仙捷径。别人通过吸纳灵气,逐渐化为养分,滋润元婴,这功法倒好,直接用别人修炼的元气滋补。就好比一个吃馒头,一个喝葡萄糖,效果简直天壤之别。

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