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每次诵经咒、供佛、布施放生之后，可以如下回向：

我今所修之功德

回向毗沙门天王

愿圣者及诸眷属

福力威德悉增明

众善普臻证菩提

或者，念诵吉祥赞--

愿以所修之功德

回向毗沙门天王

并诸姻亲与眷属

辅弼使者及营从

国界一切诸有情

愿增长威德势力

信戒闻舍及受慧

形貌端严增相好

气力充盈辩才胜

色身香味触所缘

悉获富贵大自在

一切如意愿吉祥

愿诸能于佛法中

开正法眼证圣果

三十七品助道法

愿皆圆满速通达

愿诸得甘露妙法

速证无上正等觉

第七，持明

又持咒者，寿命长远，经无量岁，永离三塗，常无灾厄，亦令获得如意宝珠及以伏藏，神通自在，所愿皆成。若求官荣，无不称意，亦解一切禽兽之语。

修持此法，可谓获得不死持明悉地。获得如意宝珠和各种伏藏。如意宝珠可以满一切愿，如果能够获得，自然于世间得大自在，想什么来什么。伏藏在此和藏传的伏藏法有所区别，指的是伏藏在地下的宝藏。求官位荣耀乃至一切愿，皆能如意！同时还能神通自在，飞行隐身、天眼宿命通等等皆悉成就。并且能知道禽兽之语言，也就是你能听得懂鸡鸭猪狗等家禽和老虎大象飞鸟的语言。这种神通力，南传法身寺创建人八戒女詹孔诺雍老奶奶修禅定证六神通时也有，当年龙婆术大师见两只鸽子在外面叽叽喳喳，便考考她--

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