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第十四章 动言封异兆

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魏山拿了纸笔过来,他深思许久,便落笔于纸上。

他深知不能和一个廷执对着干,所以通篇就没提到张御来玉京之事,而只是详细列举了各地造物对于的民生的重要,还有将来造物起来后对于天夏的作用和益处。

并言及民生改善之后,在使更多天夏子民开智的时候,亦能使得子民进入修道一途。

他还举例,眼下造物兴盛的几洲、诸如青阳、庐扬、伊洛这几洲,在造物兴盛的同时修道人数目也是远远多于其他洲域。

他还论证,以往修道人除了少数离世修行的,大部分修道人在未曾成道之前,哪怕剔除享娱之用,吃穿用度都需要世间之民来提供,放在以往,这将会是一个沉重负担,可随着造物技艺提升的,这等负担却是在逐渐减少。

而若是造物有了更为长足的发展,民生继续提高,并且达到了某一层次,那么或许将来或许所有修道人能够达到真正不入世而一心修行了……

他洋洋洒洒写了许多之后,自己读了几遍,又删改了一下,这才满意停笔。

随后拿过呈册,亲手将之誊抄在了上面,而后举步往广厦中间拜台而去,将此呈书摆了上去,拜了三拜之后,看着呈书化流光消失,心中稍松。

这个呈书虽未必会让所有廷执重视,可是却可成为一些廷执拿来说话的证言,多少能添一分力量。

毕竟玄廷并不是直接统摄世间,只是把握大略,所以也是十分重视下面各方的建言的。

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